第300节(2 / 4)

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  平端在手里,表示这是一个中等规模的寺庙,可以接待云游到此的和尚免费吃住一天。
  拄在地上,说明这是一个小规模的寺庙,不接待云游的和尚。
  而凌云寺哪怕不小,但韦驮塑像告诉他们,凌云寺‘小’,不接待外来的云游僧人。
  他们将藏经楼暗阁中的佛经全部搬出,连夜翻阅讨论。
  当东方太阳升起,朝霞渲染天空,迎来崭新的一天。
  叶安诚与甜妹儿在干燥的佛心洞里,吃掉几十斤荔枝,还剩下几十斤,不够直接请求“凌云大佛”,宝石匣子有惊喜。
  但他们还是未找到出洞之法。
  凌云寺的道士们与和尚们忙活一夜,也什么都没发现。
  叶安诚、山绅、崔玉涛、林君国兄妹,都驻守在凌云大佛旁边,盯着佛心洞金光看整整一夜。
  清晨八点,峨眉山唯一一位百岁道士终于赶到到大佛脚。
  作者有话要说:  叶子:么么哒~~~爱心爱心^_^
  评论叶子明天回复哟!
  **
  第281章 青烟莲花生
  从古至今, 百岁老人都很稀有。
  顺势看去, 但阎监工的道长师兄立在摆渡船上, 他脚蹬一双藏蓝色翘头厚布鞋, 身穿藏蓝色青衫大马褂, 一头银色短发,白胡白眉,面容慈善,周身精气神比普通六十岁老人都要好上数倍, 一身正气。
  他身边有一位清秀俊俏的十岁男童,据说是他的亲曾孙, 也自幼习修道法。
  是的, 阎监工派道士都有成亲、吃荤, 他们属正一道派。
  种花国历史中,道士乃信奉道教教义并修习道术的教徒的通称。主要分为传承历史更悠久正一道,与金元始成立的全真道。
  全真道士仿照佛教规定,不蓄胡、不茹荤,须出家住丛林,主要修炼内丹, 弟子则需授戒, 才能称为道士。
  而正一派道士可以结婚,吃荤, 多为男性,发式可以同俗人相同,不穿道装时, 可能看不出是道士。他们主修符咒,弟子必须经过经过授箓才有资格成为道士。
  也因为正一派道士的特殊性,过去周围村民都愿意自家孩子修习道法,他们才能挑选天赋高者,长长久久传承下去。
  “清和师兄。”
  阎道士在百岁道长面前,收起不正劲的笑容,恭敬谦和。
  清和道长走下船来,主动迈开步子走在最前前,同时一边对阎监工等人道:
  “不必休整调息,救孩子要紧,咱们直接去凌云大佛瞧瞧。”
  “法衣、香炉、香烛、祭品、八卦镜、三足金蟾、八卦龟……都已经一一备好。”
  面容清秀的青年道士在这年轻一代中,是最有天赋的,寻常他就负责重大法礼备法器。
  不多一会儿,他们来到人群聚集处,这里有身穿袈裟和尚、愁眉苦脸领导们、甜妹儿叶安诚的亲戚朋友们。
  清和道长刚到,便收到所有人的恭敬问候,哪怕是六根清静的和尚,也是需要尊老敬老的,哪怕这位百岁老人相貌长的比很多高僧们还年轻一些。 ↑返回顶部↑

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