第685节(3 / 4)

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  地仙界的总城隍虽然是九灵,但各地的城隍庙周清却让还真来负责,他修炼九莲心经的神道之路,干这一行再适合不过。
  而城隍庙的庙祝,则以青阳道宗的修仙家族的族老为主,如胡家、林家、冯家等。
  这些都是跟着周清一起打天下的元老家族。
  虽然现在有许多人堕落了,但也根正苗红,属于自己人。
  还真以九莲心经在各地城隍庙以香火神力敕封城隍神,虽然这些城隍神是还真创造,却在法理上归属九灵。
  以九灵的手段,压制还真自是不在话下。
  而城隍庙的人事却归于青阳道宗派出的庙祝。
  三者相互制衡。
  至于幽冥仙子执掌忘尘水,对一些强大的修士神魂清洗记忆,维持轮回秩序。
  摆渡人以九天元灵魔光的大神通,镇守地府,成为名义上的首脑。
  除此之外,还有圣姑负责代替周清监察地府。
  在地仙界诸多强者的支持下,周清顺利将阴曹地府和地仙界阴司神的体系建立起来,同时借助建立阴曹地府,逐渐以养生主剖析出幽冥地域的核心奥秘。
  “幽冥轮回,生死并非对立,而是一体,统一……”周清从其中感受到了泰的帝域,隐约和玉潢的朝夕诀相通。
  生死,阴阳,
  朝夕诀!
  不过玉潢参悟的朝夕诀也和其原本的意境不一样,而是从朝夕生死中,勘悟出破灭之道,有极致的杀伐之力。
  尤其是这些日子,周清的灵宝化身,亲眼看到玉潢施展朝夕破灭之力,将帝尸手掌破灭分解,然后再炼化。
  用玉潢的说法,这破灭之力,来自于生死之间的转化,介于生死之间,有大恐怖,大伟力。
  而周清能以养生主参悟剖析泰的帝乡奥秘,其实和他作为地仙之祖有关,地仙界的万事万物,蕴藏的玄妙,都会对周清敞开。
  但需要他花时间去参悟。
  “相比泰的帝域,南天门里的帝域,要极端许多,并非是生死对立统一,而是纯粹的造化,得道飞仙,长生不死……”
  南天门是极致的生之道。
  其生生不息、永恒不绝之意,甚至有点诅咒的味道。
  因为长生,并非真正的不朽。
  极致的生机,也无法阻止老病之苦。
  长生世间,依旧要经历无数劫数,遭受无尽的磨难。
  长生并不能消除生在世间的痛苦。
  “光是有长生不行,还得自在啊。”周清暗自感慨。
  他终于明了来自南天门的束缚在何处。
  这长生造化,本身就是最大的束缚。 ↑返回顶部↑

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