日记六十九（1 / 3）
负重前行的感觉是很累的、或者说作为一个正常人活着是很累的。
人生下来就背负着很多枷锁。
来自父母、来自社会、来自家国的枷锁。
他们擅自将这些枷锁套在孩子们的身上，告诉他们：你们要出人头地、要舍己为人、要成为祖国的栋梁、要成为对这个社会有用的人！
若不然，便会擅自给他们贴上“不听话”、“心术不正”、“不懂感恩”的标签。
先不说这个社会是不是真的像课本上描述得那么美好。
却从来没有人问过我们现在想要做什么、以后想要做什么。
我们宛如一块木头、被他们擅自雕刻成自己想要的模样。
不会有人问我们喜欢什么样子、也不会有人问我们到底痛不痛！
其实从不顾我们感受这里来说就可以断定这个社会是阴暗的了。
试想一下，一个充满爱、充满希望的社会又怎么会处心积虑的把孩子打造成自己想要的模样呢？
又怎会不遵循孩子的意愿而且强迫他们做自己想让他们做的事呢？
但若是我们拒绝、我们反抗，那么我们便成为了所谓的朽木，乃不可雕也。
或许人并不是为了自己而活，而是为了他们而活。
所以我想大部分人生来就是可悲的，本来就只能活这短短的几十年，还要背负各种各样的、名为“期望”的枷锁前行。
既然如此，那么活着的意义是什么呢？
既然活着是受罪，那么是不是死了就解脱了呢？
也就是若人生是悲苦的，那么死亡便是唯一的解药。
但世间向来悲苦的人多了去了，又有几个敢提前去往那所谓的极乐天国呢？
人一边抱怨生活的悲苦，一边又只敢抱怨生活的悲苦。宛如那圈里长大的牲畜一般：平凡的出生，好奇的长大，辛苦的变老，最后又可悲的死去。
不敢冲破牢笼，更不敢踏足外界，唯有任劳任怨的挨着资本的鞭挞，便是我们“前行”的动力。
可悲啊～可悲！人生就是如此的可悲！
宛如秋天飘落在地的一片不起眼的枯叶，平凡且易碎，但又萧瑟而凄美。
...
现在的自己就连课间十分钟也不放过，选择争分夺秒的去学习。
如今的自己不也潜移默化的把自己当做了木头吗？
可人生本就如此，就算知道真相，也无能为力去改变什么。就像是一场强jian、既然无法反抗、那么索性躺下来享受。
于是便试图从学习中找到一丝乐趣。
话说这算是临时抱佛脚吗？毕竟只有短短两个半月，却痴心妄想着把落了一年半的进度补回来。
也许这些并不是自己该想的，只管埋头苦学就行。 ↑返回顶部↑
人生下来就背负着很多枷锁。
来自父母、来自社会、来自家国的枷锁。
他们擅自将这些枷锁套在孩子们的身上，告诉他们：你们要出人头地、要舍己为人、要成为祖国的栋梁、要成为对这个社会有用的人！
若不然，便会擅自给他们贴上“不听话”、“心术不正”、“不懂感恩”的标签。
先不说这个社会是不是真的像课本上描述得那么美好。
却从来没有人问过我们现在想要做什么、以后想要做什么。
我们宛如一块木头、被他们擅自雕刻成自己想要的模样。
不会有人问我们喜欢什么样子、也不会有人问我们到底痛不痛！
其实从不顾我们感受这里来说就可以断定这个社会是阴暗的了。
试想一下，一个充满爱、充满希望的社会又怎么会处心积虑的把孩子打造成自己想要的模样呢？
又怎会不遵循孩子的意愿而且强迫他们做自己想让他们做的事呢？
但若是我们拒绝、我们反抗，那么我们便成为了所谓的朽木，乃不可雕也。
或许人并不是为了自己而活，而是为了他们而活。
所以我想大部分人生来就是可悲的，本来就只能活这短短的几十年，还要背负各种各样的、名为“期望”的枷锁前行。
既然如此，那么活着的意义是什么呢？
既然活着是受罪，那么是不是死了就解脱了呢？
也就是若人生是悲苦的，那么死亡便是唯一的解药。
但世间向来悲苦的人多了去了，又有几个敢提前去往那所谓的极乐天国呢？
人一边抱怨生活的悲苦，一边又只敢抱怨生活的悲苦。宛如那圈里长大的牲畜一般：平凡的出生，好奇的长大，辛苦的变老，最后又可悲的死去。
不敢冲破牢笼，更不敢踏足外界，唯有任劳任怨的挨着资本的鞭挞，便是我们“前行”的动力。
可悲啊～可悲！人生就是如此的可悲！
宛如秋天飘落在地的一片不起眼的枯叶，平凡且易碎，但又萧瑟而凄美。
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现在的自己就连课间十分钟也不放过，选择争分夺秒的去学习。
如今的自己不也潜移默化的把自己当做了木头吗？
可人生本就如此，就算知道真相，也无能为力去改变什么。就像是一场强jian、既然无法反抗、那么索性躺下来享受。
于是便试图从学习中找到一丝乐趣。
话说这算是临时抱佛脚吗？毕竟只有短短两个半月，却痴心妄想着把落了一年半的进度补回来。
也许这些并不是自己该想的，只管埋头苦学就行。 ↑返回顶部↑