第437章（2 / 3）
如果这只眼睛真的是上帝之眼，那他面临的问题可谓迎刃而解——
基督教徒普遍认为，人世是黑暗的存在，唯有天堂和天国才是光明的象征。
而‘化骨池’作为“蜡烛”，是光明与黑暗间的通道。
他想从这里出去，相当于从人世前往天堂或者天国。
但这两个地方不是谁都能进的，尤其是天国。
【神爱世人……叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。】
然而事实真的如此吗？
《圣经》中记载着这么一个故事——
犹太人尼哥底母问耶稣，怎样才能进入天国。
耶稣回答他：“……人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。”
因此，人无论如何都没法进入天国。
除非上帝之眼消失。
所以他想从这里出去，必须做到两点：
一、让眼睛嘹亮；
二、毁掉上帝之眼。
其中，第二点对池醉来说不是什么难事，金光轰一轰就行，第一点却让他有些摸不着头脑。
但既然与眼睛有关，思考方向还是落回到眼睛上比较好。
池醉想起了自己身后那密密麻麻的眼睛。
会跟它们有关吗？
想到这里，池醉再次端着打火机，游到上帝之眼的瞳仁前。
诡异的画面看100遍也就不诡异了，何况这些眼睛并没有对他造成实质性的伤害，因此重来一次时，池醉关注到了更多东西。
比如，惨白瞳仁能够映射出的，并不是他身后全部的眼睛；
再比如，他身后的一些眼睛因为视角限制，只能看到上帝之眼的某个部位……
这让问题更加复杂——
假设这里所有的眼睛，他自己的眼睛，趴在他背后的眼睛，以及上帝之眼，全都需要嘹亮，那该怎么办？
要知道，视角的缺陷几乎是无解的。
而比起这个，更难的一点是，如何在嘹亮上帝之眼的同时毁掉它？
池醉没什么头绪。
他干脆将火光熄灭，一个人在黑暗中漂了会儿。
让眼睛昏花倒是好办，直接把光一灭，所有眼睛就都成了暗的。 ↑返回顶部↑
基督教徒普遍认为，人世是黑暗的存在，唯有天堂和天国才是光明的象征。
而‘化骨池’作为“蜡烛”，是光明与黑暗间的通道。
他想从这里出去，相当于从人世前往天堂或者天国。
但这两个地方不是谁都能进的，尤其是天国。
【神爱世人……叫一切信他的，不致灭亡，反得永生。】
然而事实真的如此吗？
《圣经》中记载着这么一个故事——
犹太人尼哥底母问耶稣，怎样才能进入天国。
耶稣回答他：“……人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。从肉身生的，就是肉身；从灵生的，就是灵。”
因此，人无论如何都没法进入天国。
除非上帝之眼消失。
所以他想从这里出去，必须做到两点：
一、让眼睛嘹亮；
二、毁掉上帝之眼。
其中，第二点对池醉来说不是什么难事，金光轰一轰就行，第一点却让他有些摸不着头脑。
但既然与眼睛有关，思考方向还是落回到眼睛上比较好。
池醉想起了自己身后那密密麻麻的眼睛。
会跟它们有关吗？
想到这里，池醉再次端着打火机，游到上帝之眼的瞳仁前。
诡异的画面看100遍也就不诡异了，何况这些眼睛并没有对他造成实质性的伤害，因此重来一次时，池醉关注到了更多东西。
比如，惨白瞳仁能够映射出的，并不是他身后全部的眼睛；
再比如，他身后的一些眼睛因为视角限制，只能看到上帝之眼的某个部位……
这让问题更加复杂——
假设这里所有的眼睛，他自己的眼睛，趴在他背后的眼睛，以及上帝之眼，全都需要嘹亮，那该怎么办？
要知道，视角的缺陷几乎是无解的。
而比起这个，更难的一点是，如何在嘹亮上帝之眼的同时毁掉它？
池醉没什么头绪。
他干脆将火光熄灭，一个人在黑暗中漂了会儿。
让眼睛昏花倒是好办，直接把光一灭，所有眼睛就都成了暗的。 ↑返回顶部↑