第四百零五章 进驻四川（2 / 4）
这次库伦军区司令张绍曾，副司令为张孝淮、阎锡山，下辖四个军，一个教导师，总计十三个步兵师，除了山西与陕西各一个师，内蒙古一个师，其余的都驻扎在外蒙古、东西伯利亚，另外还有两个骑兵师，一个炮兵师。
其实中俄和约签订后，库伦军区没有必要部署这么多的兵力，但是考虑到一战为时不远，这部分多余的兵力是为西西伯利亚准备的，李安生虽然不打算兵进乌拉尔山，但是西西伯利亚必定要抢在手中。
东北军区司令李持国，副司令蓝天蔚、高金虎，下辖五个军，五个教导师，总计二十个步兵师，其中的五个教导师以及两个军的兵力全部集中在了从朝鲜边境到旅大的这片狭窄地域。
日本给东北军区二十个步兵师的兵力吓到不行，基本上这阵子消停了许多，再也不敢太过嚣张。
东北军其实是严重超编的，虽然地域庞大，但大多是人口稀少之地，不过，考虑到震慑日本这个大敌，多开支的这部分军费还是合算的。
虽然李安生并不再担任任何军事职务，但是整个东北军的最高军事会议还是要等他回来才能开。
“安生，真的要将全国陆军各项大权都收归陆军部吗？”
吴禄贞试探着问道，他也清楚，目前中国许多地方都存在军队超编的现象，比如四川、广东、湖南湖北。
四川甚至还频频爆发小规模的交战，四川省内的许多大大小小的牛鬼蛇神们都想着要杀出一番天地来，他们刚尝到了当一方土皇帝的滋味，哪里舍得就此落魄。
他有些怀疑李安生的真正用意，到底是不是在真的支持将军权收归中央。
其实东北军对于李安生的绝对崇拜，使得中央根本就无法将东北军指挥自如，即便是他吴禄贞也不可以。
现在很多人在谈军队国家化的问题，普遍认为军队国家化最大的阻碍来自于东北，东北两个集团军三十三个师的兵力，成为了中国最大的军阀。
不过，东北却并没有实行军治，相反，一切的政治权力都掌握在李安生为首的统治阶层手中，军队只不过是保障而已。
军队要为政权服务，这是不容置疑的。而关于军队与政权之关系方面的论断，最精辟、最经典、最经得起历史检验的，莫过于后世太祖的一句名言：枪杆子里面出政权。
其实辛亥革命成功，是因为新军参加了革命，没有武装力量，如何能够取得革命的胜利？
没有人民的军队，就没有人民的一切；没有人民军队，就没有中华民族的复兴大业。
李安生之所以要将军权掌握在手中，便是因为需要军队为东北的发展大计保驾护航。
李安生记得后世有三句话很精辟，一是枪杆子里面出政权；二是支部建在连上的建军原则；三是“我们的原则是党指挥枪，而决不容许枪指挥党”。
李安生宁愿党指挥枪，也不要枪指挥党，党指挥枪的国家，基本上没有什么军事政变，军人也无法上台执政，这要比党指挥枪危害大一些。
中国目前的状况还无法实现彻底的民主，却又存在军阀割据的危险，李安生不想开这个头，只能将军队交出去，但是他却不能放松对军队国家化的反对。
“军队国家化”的根本要害在于否定军队从属于政党的属性，认为军队应该是超党派、超政治倾向，只由国家而不由政党掌握与指挥的。这是一种政治幻觉，与实际情况不符。现代政治是政党政治，与过去君主政治下那种个人主宰国家及社会所不同的是，政党组织成为国家和社会的管理者。在政党政治条件下，军队作为国家机器的重要组成部分，必然与政党发生密切关系。只要实行政党政治，军队就必然受执政党掌控，也必须为执政党服务。
既然现在执政党是共和党，那么军队也必须属于共和党，在这一点上，东北军与北洋军都是共和党的军队。
要说算计，李安生要是给这个时代的人算计到，那他还真是头脑太不清醒。
段祺瑞是怎么算都算不到李安生的头上，李安生到时候只要通过共和党内部的竞选，就能轻易的击败任何的对手，想要组阁就组阁，军队还是控制在他的手上。
军队绝对不能属于个人，这是绝对不允许的。
西方国家执政党对军队的掌控是间接的，政党不拥有自己特定的武装力量，对军队的掌握主要是通过政府这个中介环节进行。随着政党的轮替，政权的交接，军队的控制权也随之转移，军队对政党的支撑也随着政党的轮替而改变。可见，西方国家所标榜的“军队国家化”，实际上是政党控制军队的一种方式，丝毫改变不了军队受政党控制的事实。
辛亥革命，使得原先忠实于皇室的大批军队失去了“忠君思想”，军队归属问题自然显露出来。
孙大炮由于缺乏对当时革命形势的足够认识，把包括国民革命军在内的军队，一度提出了军队国家化的设想，但最终的结局是，由于临时政府的极端脆弱，导致了军权被窃取。更有甚者，许多军队根本不是为国家效力，而是为地方军阀所掌握，
要不是李安生，只怕中国还会形成中国近代、现代史上独特的“返古”现象――军阀割据和军阀混战。
现在李安生准备将东北军彻底的纳入中国陆军范畴，是想彻底的消除中国军阀割据的隐患。 ↑返回顶部↑
其实中俄和约签订后，库伦军区没有必要部署这么多的兵力，但是考虑到一战为时不远，这部分多余的兵力是为西西伯利亚准备的，李安生虽然不打算兵进乌拉尔山，但是西西伯利亚必定要抢在手中。
东北军区司令李持国，副司令蓝天蔚、高金虎，下辖五个军，五个教导师，总计二十个步兵师，其中的五个教导师以及两个军的兵力全部集中在了从朝鲜边境到旅大的这片狭窄地域。
日本给东北军区二十个步兵师的兵力吓到不行，基本上这阵子消停了许多，再也不敢太过嚣张。
东北军其实是严重超编的，虽然地域庞大，但大多是人口稀少之地，不过，考虑到震慑日本这个大敌，多开支的这部分军费还是合算的。
虽然李安生并不再担任任何军事职务，但是整个东北军的最高军事会议还是要等他回来才能开。
“安生，真的要将全国陆军各项大权都收归陆军部吗？”
吴禄贞试探着问道，他也清楚，目前中国许多地方都存在军队超编的现象，比如四川、广东、湖南湖北。
四川甚至还频频爆发小规模的交战，四川省内的许多大大小小的牛鬼蛇神们都想着要杀出一番天地来，他们刚尝到了当一方土皇帝的滋味，哪里舍得就此落魄。
他有些怀疑李安生的真正用意，到底是不是在真的支持将军权收归中央。
其实东北军对于李安生的绝对崇拜，使得中央根本就无法将东北军指挥自如，即便是他吴禄贞也不可以。
现在很多人在谈军队国家化的问题，普遍认为军队国家化最大的阻碍来自于东北，东北两个集团军三十三个师的兵力，成为了中国最大的军阀。
不过，东北却并没有实行军治，相反，一切的政治权力都掌握在李安生为首的统治阶层手中，军队只不过是保障而已。
军队要为政权服务，这是不容置疑的。而关于军队与政权之关系方面的论断，最精辟、最经典、最经得起历史检验的，莫过于后世太祖的一句名言：枪杆子里面出政权。
其实辛亥革命成功，是因为新军参加了革命，没有武装力量，如何能够取得革命的胜利？
没有人民的军队，就没有人民的一切；没有人民军队，就没有中华民族的复兴大业。
李安生之所以要将军权掌握在手中，便是因为需要军队为东北的发展大计保驾护航。
李安生记得后世有三句话很精辟，一是枪杆子里面出政权；二是支部建在连上的建军原则；三是“我们的原则是党指挥枪，而决不容许枪指挥党”。
李安生宁愿党指挥枪，也不要枪指挥党，党指挥枪的国家，基本上没有什么军事政变，军人也无法上台执政，这要比党指挥枪危害大一些。
中国目前的状况还无法实现彻底的民主，却又存在军阀割据的危险，李安生不想开这个头，只能将军队交出去，但是他却不能放松对军队国家化的反对。
“军队国家化”的根本要害在于否定军队从属于政党的属性，认为军队应该是超党派、超政治倾向，只由国家而不由政党掌握与指挥的。这是一种政治幻觉，与实际情况不符。现代政治是政党政治，与过去君主政治下那种个人主宰国家及社会所不同的是，政党组织成为国家和社会的管理者。在政党政治条件下，军队作为国家机器的重要组成部分，必然与政党发生密切关系。只要实行政党政治，军队就必然受执政党掌控，也必须为执政党服务。
既然现在执政党是共和党，那么军队也必须属于共和党，在这一点上，东北军与北洋军都是共和党的军队。
要说算计，李安生要是给这个时代的人算计到，那他还真是头脑太不清醒。
段祺瑞是怎么算都算不到李安生的头上，李安生到时候只要通过共和党内部的竞选，就能轻易的击败任何的对手，想要组阁就组阁，军队还是控制在他的手上。
军队绝对不能属于个人，这是绝对不允许的。
西方国家执政党对军队的掌控是间接的，政党不拥有自己特定的武装力量，对军队的掌握主要是通过政府这个中介环节进行。随着政党的轮替，政权的交接，军队的控制权也随之转移，军队对政党的支撑也随着政党的轮替而改变。可见，西方国家所标榜的“军队国家化”，实际上是政党控制军队的一种方式，丝毫改变不了军队受政党控制的事实。
辛亥革命，使得原先忠实于皇室的大批军队失去了“忠君思想”，军队归属问题自然显露出来。
孙大炮由于缺乏对当时革命形势的足够认识，把包括国民革命军在内的军队，一度提出了军队国家化的设想，但最终的结局是，由于临时政府的极端脆弱，导致了军权被窃取。更有甚者，许多军队根本不是为国家效力，而是为地方军阀所掌握，
要不是李安生，只怕中国还会形成中国近代、现代史上独特的“返古”现象――军阀割据和军阀混战。
现在李安生准备将东北军彻底的纳入中国陆军范畴，是想彻底的消除中国军阀割据的隐患。 ↑返回顶部↑