第216节（3 / 4）
“众生皆苦，众生皆甘之如饴。‘贡布小伙的心，好像蜜蜂撞上蛛丝。刚缠绵了三天，又想起佛法无边……’”保康微微笑，“保康见过很多修行。只是保康是‘保康’，上师是‘上师’。”
“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛。”年轻的六世da赖也打一声佛号，面带微笑，笑若莲花。
“殿下非尘世中人。没有尘世之人的烦恼。殿下会快快乐乐一生安康无忧，功德圆满，福寿连绵。”
“阿弥陀佛。”
…………
这一次谈话，繁星闪烁的夜空，拉萨城的夜空，灯火辉煌的夜空，永远留在保康的记忆里，保康永远记得六世da赖莲花般的微笑。
十月二十四日，六世da赖在布达拉宫的大广场开坛**，这是他做六世da赖以来第一次心甘情愿地**，主动地**。
“佛，在我们的身边，她距离我们那么的近又那么的远，她跟随我们的一举一动，她是那么的平淡质朴、柔美委婉。她没有压抑我们的性情，她没有要求我们必须谨守各种清规，她好像更不开心，我们以她的名义，定下诸多戒律……
我们的佛，她热爱我们的雪域高原，她热爱我们的草原辽阔，她是如此挚爱我们的生活……她在我们的心中。
耕作的辛苦，病痛的折磨，年轻男女的爱情……我们的佛都看在眼里，她的目光饱含祝福，她的眼里唯有心疼。
初识乍遇的羞怯，两情相悦的欢欣，失之交臂的惋惜，山盟海誓的坚贞，负心背离的怨尤……那都是我们最真实的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟——我们对佛表达出一个最真实的自己……”
这就是六世da赖的修行。
这就是尘世之人的修行。
是人，不是佛。所以是修行，只是“修行”；所以，不要借着佛的名义，窒息我们的灵魂，压抑我们的躯体，埋葬我们的感情。我们是佛的侍者，不是任何一个教派的奴隶……
他的追求，他的理想，他期待下的佛国净土……人的追求，人的理想，人期待西的佛国净土……
三天三夜，上万名僧众，不管哪个教派，都默默地听着。
大变革中的大清国，小变革中的西部，动乱不安的西藏，于尘世中苦苦挣扎，苦苦修行的僧侣们，泪流满面。
他们谁没有迷茫？他们谁没有曾经心爱的姑娘？他们谁没有放不下的牵挂？他们是人，他们都有。
可他们爱佛。
他们在佛法中苦修，极力和自己的人性博弈，挣扎出来一条条道路，发展出来一个个教派。可这些教派，从来没有告诉他们答案。教派之争演变为政治斗争，进一步打压他们的躯体，折磨他们的灵魂。
十月二十八日，六世da赖来到哲蚌寺，看望受伤的僧众，给死去的三千多僧众，包括因为战争死去的蒙古将士们，做法超度。
法事持续九天。
九天后，他在哲蚌寺开坛**，于数万名僧众面前，圆寂。
僧众们放声大哭。
保康抬头，狠狠地看向蓝天，他很想问问：为什么？
眼泪流回胸腔，保康的心怎么也无法平静。
…………
冬天里，浩浩荡荡的发丧队伍绵延几十里，一道道经幡遮天蔽日，手举经幡的藏人忘记了，或者说原谅了他们的da赖这些年的所有叛逆，一边哭着，一边给他们的da赖送葬。
保康和拉藏汗默默地看着。 ↑返回顶部↑
“阿弥陀佛。”
“阿弥陀佛。”年轻的六世da赖也打一声佛号，面带微笑，笑若莲花。
“殿下非尘世中人。没有尘世之人的烦恼。殿下会快快乐乐一生安康无忧，功德圆满，福寿连绵。”
“阿弥陀佛。”
…………
这一次谈话，繁星闪烁的夜空，拉萨城的夜空，灯火辉煌的夜空，永远留在保康的记忆里，保康永远记得六世da赖莲花般的微笑。
十月二十四日，六世da赖在布达拉宫的大广场开坛**，这是他做六世da赖以来第一次心甘情愿地**，主动地**。
“佛，在我们的身边，她距离我们那么的近又那么的远，她跟随我们的一举一动，她是那么的平淡质朴、柔美委婉。她没有压抑我们的性情，她没有要求我们必须谨守各种清规，她好像更不开心，我们以她的名义，定下诸多戒律……
我们的佛，她热爱我们的雪域高原，她热爱我们的草原辽阔，她是如此挚爱我们的生活……她在我们的心中。
耕作的辛苦，病痛的折磨，年轻男女的爱情……我们的佛都看在眼里，她的目光饱含祝福，她的眼里唯有心疼。
初识乍遇的羞怯，两情相悦的欢欣，失之交臂的惋惜，山盟海誓的坚贞，负心背离的怨尤……那都是我们最真实的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟——我们对佛表达出一个最真实的自己……”
这就是六世da赖的修行。
这就是尘世之人的修行。
是人，不是佛。所以是修行，只是“修行”；所以，不要借着佛的名义，窒息我们的灵魂，压抑我们的躯体，埋葬我们的感情。我们是佛的侍者，不是任何一个教派的奴隶……
他的追求，他的理想，他期待下的佛国净土……人的追求，人的理想，人期待西的佛国净土……
三天三夜，上万名僧众，不管哪个教派，都默默地听着。
大变革中的大清国，小变革中的西部，动乱不安的西藏，于尘世中苦苦挣扎，苦苦修行的僧侣们，泪流满面。
他们谁没有迷茫？他们谁没有曾经心爱的姑娘？他们谁没有放不下的牵挂？他们是人，他们都有。
可他们爱佛。
他们在佛法中苦修，极力和自己的人性博弈，挣扎出来一条条道路，发展出来一个个教派。可这些教派，从来没有告诉他们答案。教派之争演变为政治斗争，进一步打压他们的躯体，折磨他们的灵魂。
十月二十八日，六世da赖来到哲蚌寺，看望受伤的僧众，给死去的三千多僧众，包括因为战争死去的蒙古将士们，做法超度。
法事持续九天。
九天后，他在哲蚌寺开坛**，于数万名僧众面前，圆寂。
僧众们放声大哭。
保康抬头，狠狠地看向蓝天，他很想问问：为什么？
眼泪流回胸腔，保康的心怎么也无法平静。
…………
冬天里，浩浩荡荡的发丧队伍绵延几十里，一道道经幡遮天蔽日，手举经幡的藏人忘记了，或者说原谅了他们的da赖这些年的所有叛逆，一边哭着，一边给他们的da赖送葬。
保康和拉藏汗默默地看着。 ↑返回顶部↑