第147章 他是谁？（3 / 4）
居然能瞒过执掌黑暗的椿，还能不断汇聚因缘，这一身能力，显然也不是这个世界固有的。
冶，你能解释吗？
你到底在做什么？
难道……
桔梗心中有所猜测。
她记起了《金光明最胜王经》中的记载：一切如来有三种身。云：何为三？一者化身，二者应身，三者法身；如是三身具足，摄受阿耨多罗三藐三菩提。
虽然，冶，可为大妖，愿为魔罗，或者为神，并非觉者，并非如来，但化身、应身、或者法身，并非是觉者的专属。
佛也好，魔也罢，或者妖，或者神，都可以有因缘起而化之化身，有应求而落之应身，有正法所成之法身。
这些身的根本是阿耨多罗三藐三菩提，即无上正等正觉，或者通俗命名为最高智慧也可。
这最高智慧，对佛来说是佛法，对魔来说是魔意，对冶来说，或许就是他最近在追求的，人类爱人类恶。
那个少年，难道是你的三身之一吗？
你为什么要化出三身？
是为了凝聚人类爱或人类恶吗？
虽然早知你会做出此行，但，太早了太早了。
我还没有做好挽救的准备，你却已分出三身？
桔梗不愿这样的事发生。
但冶似乎已经做完了。
好在只是似乎。
所以桔梗要问。
问个清楚。
清楚了，才好做出应对。
“他，是余之报身。”冶的声音传来。
“报身？”桔梗愣了一下，旋即想起。在《大乘同性经》等典籍中有此提法，一般认为是经修行后所获之身。不过，现在的冶显然并未修成人类爱人类恶，何来的报身？
桔梗想要再问，但冶不再回答了。
究竟是什么？桔梗苦苦思索。
冶的不回答也是一种回答。
冶很清楚桔梗要做什么，桔梗也很清楚冶很清楚自己要做什么。
冶回答了，就代表他认为回答的东西可以帮助桔梗，也可以帮助自己。
冶不回答，就代表他认为回答的东西可以帮助桔梗，却是在对抗自己。
那么，如果能够了解报身是何种修行的果报，或许就可以改变什么了。 ↑返回顶部↑
冶，你能解释吗？
你到底在做什么？
难道……
桔梗心中有所猜测。
她记起了《金光明最胜王经》中的记载：一切如来有三种身。云：何为三？一者化身，二者应身，三者法身；如是三身具足，摄受阿耨多罗三藐三菩提。
虽然，冶，可为大妖，愿为魔罗，或者为神，并非觉者，并非如来，但化身、应身、或者法身，并非是觉者的专属。
佛也好，魔也罢，或者妖，或者神，都可以有因缘起而化之化身，有应求而落之应身，有正法所成之法身。
这些身的根本是阿耨多罗三藐三菩提，即无上正等正觉，或者通俗命名为最高智慧也可。
这最高智慧，对佛来说是佛法，对魔来说是魔意，对冶来说，或许就是他最近在追求的，人类爱人类恶。
那个少年，难道是你的三身之一吗？
你为什么要化出三身？
是为了凝聚人类爱或人类恶吗？
虽然早知你会做出此行，但，太早了太早了。
我还没有做好挽救的准备，你却已分出三身？
桔梗不愿这样的事发生。
但冶似乎已经做完了。
好在只是似乎。
所以桔梗要问。
问个清楚。
清楚了，才好做出应对。
“他，是余之报身。”冶的声音传来。
“报身？”桔梗愣了一下，旋即想起。在《大乘同性经》等典籍中有此提法，一般认为是经修行后所获之身。不过，现在的冶显然并未修成人类爱人类恶，何来的报身？
桔梗想要再问，但冶不再回答了。
究竟是什么？桔梗苦苦思索。
冶的不回答也是一种回答。
冶很清楚桔梗要做什么，桔梗也很清楚冶很清楚自己要做什么。
冶回答了，就代表他认为回答的东西可以帮助桔梗，也可以帮助自己。
冶不回答，就代表他认为回答的东西可以帮助桔梗，却是在对抗自己。
那么，如果能够了解报身是何种修行的果报，或许就可以改变什么了。 ↑返回顶部↑