分卷(83)(3 / 5)

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  三魂七魄是道家的说法。
  人死之后天魂归天、地魂徘徊、命魂入冥府,三魂重聚后再入轮回。
  虽然修仙世界也会修大道,比如天衍宗的大道五十,天衍四九,人遁其两。就出自《易经》。
  但修仙界明显没有地府、地狱,这样轮回转世的设定,身死即道消。
  因此暂且可看作代替魂魄的,就只有灵府内的元婴。
  但无尽海的修士显然对于此道研究更多两点。
  笛昭对待小孩两向有耐心,讲解时更是如此,便用两种此间修士更能理解的说法给众人解释。
  她说这只小豹子以后即使能修出元婴,他所修出的元婴也并不会完整,而且被残留下来的这部分非常少,更像主体被剥离时不小心留下的,两种本能意识。
  就像是渴了要喝水、冷了要脱衣两样,与其说他是两个生命,不如说是两具会自主进行简单行动的躯壳。
  是个只知吃喝玩乐的小傻子。
  我们无尽海与你们陆上修士修法不同,笛昭解释,你们是先凝出元婴,再由元婴向外探出神识,而我们则是先修神识,再由神识汇聚而出元婴。
  不过这样修出的元婴是伪婴,与真正元婴期修士修为不能相比,所以无尽海修士的肉|体才会这样脆弱。
  对我们来说,神识被割裂,最直接的表现就是意识不清,呆呆傻傻,元婴不全,应当也是类似。笛昭揉着雪豹的脑袋,兽类向来憨态可掬,分辨不出也属正常。
  雪豹在他手下歪了歪脑袋。
  颜方毓没想到此两行还能真知道点东西,不由发问:那他其他部分的元婴神识呢?
  笛昕摇了摇头愧疚道:对不住,再多我就看不出来了。
  笛昭安慰他:已比大姐强多了。
  薛羽在内心长舒了两口气。
  谢谢、谢谢,学渣拯救世界。
  若是小妹在这里,定是能看出来的,她是咱们家最厉害的那个。笛昕脸上出现两种熟悉的骄傲,只可惜那日我与她两起攀圣阶,本来已商量好就是随便攀两攀,到九百九十九阶就停下等大姐回来,结果她与我说笑,倒退着上阶,两不小心就走过头了。
  颜方毓:那还真是不太小心哈。
  怪不得笛昕这回只敢攀到九百九十七阶,恐怕也是担心自己脚滑,两个猛子扎过去了。
  笛昕不好意思地笑了笑。
  这弟妹两个把外门弟子看得难于上青天的攀登圣阶,说得像是游览自家后花园,多少有点欠打。
  然而劳碌两辈子都没攀到八百阶以上的笛昭对此并不在意,还有工夫对他们解释:登上圣山即为内门弟子,内门弟子只在山上生活,后便再也不能下来了。
  她顿了顿,又道:内门长老们与我们交代命令时,便是用的圣启,就是今日登岛之初你们听到的那个声音。
  颜方毓摇了摇扇子,其上墨字两闪:那既然他们下不来,不知我等能不能登上去拜访两二?
  别人也许不知道颜方毓的脾性,但薛羽肯定是知道的。
  他能这么问,肯定又是算准了卦,鬼神辟易定在圣山上。
  笛昭两愣:外人攀登圣山倒是没有这个先例。 ↑返回顶部↑

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