第60节（4 / 4）
话都说到这个份上了，无嗔还有什么不明白的，“施主是让我将另一个我解决了。”
点点头，无嗔的问题不就是因为里面多了一个人，一个没有善恶是非的人，知道问题解决问题就好，为什么非要去死？
“我已经很久没有出现了。”无嗔这样地说了一句。
“那大师你现在为什么会出现了？”明昧顺着问。
无嗔看向明昧，明昧不解，“因为我？为什么？”
这个问题，无嗔整理了答道：“因为施主的话让他疑惑了，他自己也不明白，究竟我们哪一个才是真正的无嗔，一个存在，一个消失，其实都不是完整的无嗔。”
话说得很玄，不过明昧还是听明白了，“刚刚说的故事里，我很认同大师的说法，人之七情六欲生来就有，为什么我们要费尽心思的斩断七情六欲。人之上进，由欲而生，没了欲，也就没有了驱使人前进的动力。所谓欲，佛普度众生也算是欲吧；所求长生，那也一样是欲；人因欲而动，因欲而灭世，都有可能会发生。”
“天生之气，本来无分，只是人根据气于人的好与坏，而分出了灵气，毒气，怨气。以人而定，其实又何尝不是有失偏颇。”明昧怎么想，怎么做的，如今她将自己的想法说出来。 ↑返回顶部↑
点点头，无嗔的问题不就是因为里面多了一个人，一个没有善恶是非的人，知道问题解决问题就好，为什么非要去死？
“我已经很久没有出现了。”无嗔这样地说了一句。
“那大师你现在为什么会出现了？”明昧顺着问。
无嗔看向明昧，明昧不解，“因为我？为什么？”
这个问题，无嗔整理了答道：“因为施主的话让他疑惑了，他自己也不明白，究竟我们哪一个才是真正的无嗔，一个存在，一个消失，其实都不是完整的无嗔。”
话说得很玄，不过明昧还是听明白了，“刚刚说的故事里，我很认同大师的说法，人之七情六欲生来就有，为什么我们要费尽心思的斩断七情六欲。人之上进，由欲而生，没了欲，也就没有了驱使人前进的动力。所谓欲，佛普度众生也算是欲吧；所求长生，那也一样是欲；人因欲而动，因欲而灭世，都有可能会发生。”
“天生之气，本来无分，只是人根据气于人的好与坏，而分出了灵气，毒气，怨气。以人而定，其实又何尝不是有失偏颇。”明昧怎么想，怎么做的，如今她将自己的想法说出来。 ↑返回顶部↑