皇帝们的死后生活 第518节(1 / 4)

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  “真是世风不古,民风日下。想当年, 诗经里写这事儿,无感我帨兮,无使尨也吠!(别脱衣服别把狗弄叫唤了)写的多婉转。女曰鸡鸣, 士曰昧旦。(女的说天亮了, 男的说还没呢)。写的多含蓄, 再看看现在。”
  “老兄,自宋朝那会就开始写这种词了, 您是才看见吗?”
  老采风使:“你这个明朝的小鬼懂什么, 我在宋朝时感慨世风日下时, 你还没出生呢。”
  “孔子怎么能说诗三百, 思无邪呢?”
  老采风使:“解释有三种。第一,精选三百首诗。”
  路人都听不下去了:“大婶, 您别说了, 三百、五十这都不是数学, 是文学。总不能说诗三百零五, 思无邪吧。里面有情趣的诗也不只五首。”
  老采风使不搭理她:“第二, 在先秦时期,这种事就是无邪的,不需要避讳和忌惮。”男女偶遇, 互相爱慕,也不是非要有固定的婚姻才能开始关系,只要愿意都可以。那时候美女怀春、壮士勾引,都是非贬义的事,现在这种事也很多,但逐渐被贬低,被嘲笑训斥。“礼不下庶人,礼教纲常不是用来约束庶人的,更别提那些连庶人都算不上,居于城外荒野之中的野人。”
  “第三种嘛,那就是孔子强行解释,说这是比喻。说觉得不纯洁的人只看到了第一层,实际上作者要表达的在第五层。”
  年轻的采风使:“好的大人,咱们就把这些黄诗递上去,和阎君就这么说?”
  老采风使悻悻的说:“要不然呢?咱们的职责所在。不能擅自篡改。民风如此。这么多年都过去了,几位陛下什么没见过。”
  另一个采风使一直沉默不语,忽然说:“我看见有人给齐天大圣建庙,偷偷祭拜,实属淫祀,不知道该不该上报陛下。”
  “应该的应该的。那人祭拜为了什么?是为了请来孙猴子大闹地府吗?”
  “为了求长寿。”
  “呃……鬼本来就不会死啊。”
  阎君们收到今年上半年的谣谚简报,打开一看,除了不可描述,就是佛歌和道歌。
  他们倒是很高兴:“他们心无悲怨,可谓大安。”
  “不是每个鬼都能修炼出不可描述之处,唱歌并无不妥。”
  “除了美色就是长生,这是嘉靖的喜好啊。”
  “不工作,在家炼丹做法、和美女做游戏,人人都乐于如此。”
  “只可惜皇帝不该这样。”
  “哈哈哈哈哈。”
  “走走,该去庆祝了。”
  几十年前新补的两位阎君自幼在地府长大,文武双全品貌兼优,又做遍了所有的职务,始终持正有仁爱之心,廉洁简朴对饮食器物毫无要求,一心就为了维护正气,同时对人间一些不合理的风俗有所了解,对愚昧弱小的人抱有不会干扰法治的同情心而非厌恶,这份心过了七百年未曾改变。
  今天现在正好是他俩当上阎君满一甲子的日子。
  二人本来没打算庆祝,但年高德昭的阎君们却兴致勃勃的打算庆祝一下,不是为了他们当了六十年阎君,而是为了我们终于培养出了一批和人间毫无关系的少年英才。
  白发阎君和嬴政的理念多有不和,唯独在培养自己的人才这方面同样坚定,人间的人再怎么有才华,始终不能让人放心,自己培养出来的阎君,在积极进取和对战争的敏感度方面不如他们,人品却极其正直,也很勤劳。李豫和郭子仪见了面还互称为亲家。历史上那些君臣相得的佳话,到现在是利益共同体,以人间的忠贞观念来看,那些当过一生忠臣的人,只能限于臣子的范围内。
  “阿源,阿伍,还不快来,趁着今日人间太平无事,好好庆贺一番。”
  阿源阎君和阿伍阎君起身跟了上去:“喏。”
  嬴政忽然伸手拉住阿源,却对白发阎君笑了笑。
  白发阎君没能心领神会:“笑什么呢?” ↑返回顶部↑

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