第582节(2 / 4)

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  钱汝君不认为大汉派到这个地方的官员,能有多优秀。
  如果优秀的官员,基本是就会分配在关中地方。
  南越人可以从人的外表看得出来,这个地方的人种特别矮小,远不像北方这么高大。
  在这个时候,北方的高大远比后世想象中的更为高大。
  或许在每一个朝代统治中国的其实都是不同的种族,只不过不管是哪一个种族,都是已经被大汉民族所融合,并且以自称为汉民族为正统。
  所以只要这个人是以大汉的方式来统治,甚至以诸子百家的方式来延续,那么就会被这个地方所承认,而大汉不断吞食附近的民族,把养分吸收进去。也造成了这个民族的扩大,汉人之所以称为华夏,是因为他对于外界的好东西从来不吝惜学习,学习了之后,他自己可以发扬光大,成为自己的东西。
  到了后代,开始锁国封闭,其实已经不是汉族的传统了。
  这是对开始对世界的进步感到害怕。
  南越这个地方,其实也开始用汉文化在吸收当地的文化,产生了自己的特点,不过真正值得学习的,其实是在民间的吃的东西。
  食物,是人类最能接受,也最不能接受的东西。
  在大汉,食物往往是当地的食材制作出来,南越国食材不见得是大汉,能够取得的。
  至少,在这个时代,想要把荔枝运上去,拥有非常多的困难性。
  在这个时代,除了粮食以外,基本上各种蔬菜水果都还是比较有地域性。同样外表的水果,可能有极难吃到极为好吃的差别。
  而且不同的粮食,在不同的时代,有不同的演进,还有处理方法。
  真正重要的是这些料理的方法。
  料理的方法,往往能用适用不同的食材,带来更丰富的味道。
  烹饪方法如果被其他地方学去,往往还能够引在不同的粮食上面,引发不同的做法,这可以极大的丰富大汉的粮食,以及吃法。
  现在大汉的烹饪方法还是比较单调,长安中央水塔区以及金麦城的饮食,还没有发展到各个地方去。
  其中重要的一点就是没有办法取得最基本的食材。
  夜市只所以好吃,就是现在这两个地方,开始有了大量的榨油作坊。
  现在很多地方还没有足够的工具,或者是还没有学到如何制作出榨油的工具,而缺少油,就让很多美味的食材没有办法做出来。
  钱汝君知道,这个时代已经有芝麻油了。
  但是人们似乎还没有办法从别的食材里,找出可榨油的东西。
  还有工具。
  本来,以为,只要传播出去,就会有很多人种。
  后来发现,官方要收到粮食,才是人们最主要要种的东西。
  如果种别的东西,还会被处罚。
  金麦城为什么远远超前,就是因为金麦城没有这个规矩。
  在钱汝君的印象中,这里的人民会逃到南方去。
  当初他们在打败南越的时候,并没有办法完全把这些人留下来,而且由这个时代的战争,等于是掠夺,还有抢劫,而不是照顾当地的百姓。 ↑返回顶部↑

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