第80章(1 / 2)
  全知全能的主总是足够任性且偏执,冷漠且嚣张的、充满恶意的安排好了这一切。
然而神明的恶意却又不仅仅是如此,因为那被掺杂在两性关系之中的、那留存在女性、在母体当中的,将要延续种族繁衍和存在的宿命便注定。对于那拥有子宫及生育能力的女性而言,生育是错,不生育亦是错,不曾生育出叫外界之所满意的生灵及后代,同样是错。
这是一个近乎堂皇正大的、来自于神明之所赐予和馈赠的、无解的局。
曾经为人的、做为世间第一个女人的莉莉丝看透了这所有,并且选择堕落选择同主相背离,选择拒绝去接受那做为妻子、做为母亲的责任。在血红的生命之海中接受和完成转化,在不断地失去里获得皮囊上的光鲜、亮丽及美貌。
而以斯帖则选择深陷在其间,用血肉滋养用生命供奉,如同蜡烛与火炬一般燃烧,想要将那本不应该存在的生命孕育和生下来。
窥探那属于神明的、并不曾叫主所允许的生命的禁区。
凡有所得,定有所失。
这世间本不存在任何最完美。
至少在那世间之造物与生灵中,本不存在任何最完美。
即便是那叫主之所喜的、经由神明之所创造的全然合乎主心意的造物。
那达到造物之极限的最完全。
在这神明之所创造的世界中,完美与完全的有且只有神明。
只是当晨星拂晓,当神的灵于水面为那光而驻足,任性与偏执肆意滋长,主亦不在那御座、那神坛之上。
但这并不影响这世间之造物与生灵,如那些弱小的、孱弱的、生命力脆弱的,往往具有极强大的繁衍能力。而那些强大的、趋近完美与完全的,实则生育艰难,并没有过多新的生命而降生。
更不必说,神明并未允许任何精灵同那留存于大地之上的、不断滋长的,隐藏在黑暗及混沌、原始和蒙昧里生灵相交而生出的生命存在。
竹篮打水,以斯帖似乎注定了将要走向绝路和灭亡。
同那腹中、本不应该存在的生命一起走向那灭亡。
只是不管是莉莉丝还是以斯帖,这魔女和那精灵女子并不仅仅是同性,更是同类。
同样的、同主相背离的、明知不可为而为的同类。
第42章
这世间生灵的痛苦与哀嚎、挣扎与求生之于主而言,总是足够愚蠢,却又没有想象中的愚蠢。在那被注定了的命运之中,总是会生出意外,生出不一样的花朵。
这样的意外因神明的意愿而生,处于却又并非永远处于主的掌控之下。
于人生的诸多选择之中,往往会出乎意料,明知不可为而为,所以有了奇迹。
超脱于主掌控之外的,并不全然受主控制的奇迹。
主容许了那奇迹、那光的长存,而这同样意味着,在主的牧场之中,被注定、被高压掌控的命运线之外,往往会生出不一样的反应。
绝境之中,或许有那一线生机的遗留。
只是这样的生机并不好亦不方便被掌握,而莉莉丝却已经足够幸运,能够带领着以斯帖一次又一次的自这些恶魔大公的手中逃离,至于这古老且恢宏的祭坛之所处的位置。
地狱之中本没有这样的祭坛存在,而纵使是那再古老不过的恶魔,谁又能说得清楚这样的祭坛是什么时候出现、什么时候存在呢?
毕竟不管是恶魔还是那黑暗中的生灵,这些不为主之所喜的、不曾叫神明投之以目光的造物们,可并非是神明的信仰者与追随者,亦自始至终未曾向那神明献上忠诚。
主的光辉与恩泽或许遍布在那四方,将这世间之所照耀,致使生灵因此而存在。但自始至终,神明却又是极偏颇与任性的。 ↑返回顶部↑
			
			
			
		然而神明的恶意却又不仅仅是如此,因为那被掺杂在两性关系之中的、那留存在女性、在母体当中的,将要延续种族繁衍和存在的宿命便注定。对于那拥有子宫及生育能力的女性而言,生育是错,不生育亦是错,不曾生育出叫外界之所满意的生灵及后代,同样是错。
这是一个近乎堂皇正大的、来自于神明之所赐予和馈赠的、无解的局。
曾经为人的、做为世间第一个女人的莉莉丝看透了这所有,并且选择堕落选择同主相背离,选择拒绝去接受那做为妻子、做为母亲的责任。在血红的生命之海中接受和完成转化,在不断地失去里获得皮囊上的光鲜、亮丽及美貌。
而以斯帖则选择深陷在其间,用血肉滋养用生命供奉,如同蜡烛与火炬一般燃烧,想要将那本不应该存在的生命孕育和生下来。
窥探那属于神明的、并不曾叫主所允许的生命的禁区。
凡有所得,定有所失。
这世间本不存在任何最完美。
至少在那世间之造物与生灵中,本不存在任何最完美。
即便是那叫主之所喜的、经由神明之所创造的全然合乎主心意的造物。
那达到造物之极限的最完全。
在这神明之所创造的世界中,完美与完全的有且只有神明。
只是当晨星拂晓,当神的灵于水面为那光而驻足,任性与偏执肆意滋长,主亦不在那御座、那神坛之上。
但这并不影响这世间之造物与生灵,如那些弱小的、孱弱的、生命力脆弱的,往往具有极强大的繁衍能力。而那些强大的、趋近完美与完全的,实则生育艰难,并没有过多新的生命而降生。
更不必说,神明并未允许任何精灵同那留存于大地之上的、不断滋长的,隐藏在黑暗及混沌、原始和蒙昧里生灵相交而生出的生命存在。
竹篮打水,以斯帖似乎注定了将要走向绝路和灭亡。
同那腹中、本不应该存在的生命一起走向那灭亡。
只是不管是莉莉丝还是以斯帖,这魔女和那精灵女子并不仅仅是同性,更是同类。
同样的、同主相背离的、明知不可为而为的同类。
第42章
这世间生灵的痛苦与哀嚎、挣扎与求生之于主而言,总是足够愚蠢,却又没有想象中的愚蠢。在那被注定了的命运之中,总是会生出意外,生出不一样的花朵。
这样的意外因神明的意愿而生,处于却又并非永远处于主的掌控之下。
于人生的诸多选择之中,往往会出乎意料,明知不可为而为,所以有了奇迹。
超脱于主掌控之外的,并不全然受主控制的奇迹。
主容许了那奇迹、那光的长存,而这同样意味着,在主的牧场之中,被注定、被高压掌控的命运线之外,往往会生出不一样的反应。
绝境之中,或许有那一线生机的遗留。
只是这样的生机并不好亦不方便被掌握,而莉莉丝却已经足够幸运,能够带领着以斯帖一次又一次的自这些恶魔大公的手中逃离,至于这古老且恢宏的祭坛之所处的位置。
地狱之中本没有这样的祭坛存在,而纵使是那再古老不过的恶魔,谁又能说得清楚这样的祭坛是什么时候出现、什么时候存在呢?
毕竟不管是恶魔还是那黑暗中的生灵,这些不为主之所喜的、不曾叫神明投之以目光的造物们,可并非是神明的信仰者与追随者,亦自始至终未曾向那神明献上忠诚。
主的光辉与恩泽或许遍布在那四方,将这世间之所照耀,致使生灵因此而存在。但自始至终,神明却又是极偏颇与任性的。 ↑返回顶部↑