分卷(20)（3 / 4）
华佗语塞：呃就只是对医官不服气而已，有些不过就是得了祖上的荫庇，并没有半点真本事。
周医官医术精湛，亦有悬壶济世之心，就是人看起来有些高傲罢了，你就莫要和年轻人计较了。
华佗嘟囔道：只要他不来招惹我，反正我现在是医官了，谁怕谁？
张仲景无奈：你如今落脚何处？一会儿让伙计给你把行囊搬运过来。
第二日晚，在医馆打烊的时候，刘协和吕布一身常服，在布衣卫的带领下登门，以天使的名义给华佗带来了任命的诏书。
张仲景依旧对刘协的身份有所误会，又见吕布气质不凡、并非常人，以为对方是布衣卫的某个统领，因此对他们十分客气，亲自煮茶招待。
此时流行茶煮作羹饮的法子，张仲景倒是没有加葱姜橘皮薄荷，而且加了红豆、薏米和蔗糖，味道还不错。
刘协对神医华佗十分感兴趣，咨询了个问题：华大夫，近日我的手脚上出现了几个米粒状的水泡，有瘙痒之感，可是病了？
无需担忧。夏季多发水泡，是因为湿气过重，并不是什么病，只要多吃一些祛除湿气的食物，穿轻便干净的鞋子就可以了，还有千万莫要穿闷热的靴子。
刘协点头应了，心道：皇帝那缀满了装饰物的玄色靴子甚是闷热厚重啊，得让张巧手做个人字拖出来才行，没有塑料的做个木头人字拖也行
本来不是什么病痛，不过为了表示重视，华佗让刘协伸出手，开始诊脉。本来只是随意一诊，但越是凝神感受，越觉得奇怪，细眉都皱起来了，奇道：贵人全身经脉凝滞，但观身体发肤，并无不妥，真是奇了怪了。
刘协心中一凛，收回了手。
华佗唤张仲景也来一试。
吕布面色不快：你看他面色红润，脚步轻快，哪里像是经脉凝滞的样子？
刘协想了想自己那迟钝的痛感和不太敏感的味觉，还是向张仲景伸出了手：如此，有劳了。
张仲景也细细诊了一会儿，又反复观察了刘协的面色，最终道：无妨，贵人身体康健。
吕布松了一口气。
张仲景则继续说：不过经脉确有少量凝滞之处，怕是湿气作祟，待我等明日配好药，给您送去。
华佗面上浮出不解之色，张仲景看了他一眼，将此事轻轻揭过，转而汇报招揽学徒的进度。
刘协十分贴心：欲速则不达，先生自己把握节奏便可。又问及：我有一事不明。我朝苦瘟疫久矣，光灵帝年间，瘟疫肆虐多达五次，且多波及洛阳，两位先生可知瘟疫的来源？
张仲景答道：瘟疫记载，最早现于《周礼》。《吕氏春秋》亦记载季春行夏令，则民多疾疫，近些年来，瘟疫往往随大旱而至，我猜测，这瘟疫可能与时令节气的不正常有关。
华佗也点头称是，如果节气失常，容易发生疫病。
吕布却说：边郡曾经有书记载，瘟疫是匈奴带来的。
刘协问：此话何解？
吕布回想了一下：那书简上写着汉武帝始，汉军接连大破匈奴，匈奴惧怕。曾有匈奴俘虏言，闻汉军将至，匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。
刘协率先反应过来，所谓的诅咒就是用病死的牛马故意传播恶性感染病。虽然表面上是巫术，但背后是有科学支撑的。病死的牛马多有大量的细菌滋生，匈奴将它们扔到河里，汉军若是饮用了，就容易得病。
华佗和张仲景都赞同：病死的牛马会带来疾病是真的，当就地掩埋。可惜，如今牛肉难得，病死的牛肉都会被贵族分食，实乃不妥。
刘协心道：掩埋还不够，可能会污染地下水，当焚烧才是。三国志里面，汉献帝在位时，除了天下大乱外，还疫情连年，民不聊生。曹植曾经作赋曰家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，可见瘟疫造成的严重后果。也不知道未来的瘟疫，到底会从何处开始。
吕布忍不住问：瘟疫可有诊治之法？
每次瘟疫都波及洛阳，朝廷自顾不暇，派出的医官只在洛阳及周边医治。像五原郡这种边塞地方，得不到朝廷的援助，本身郎中屈指可数，瘟疫时大多人等不到郎中就死去了，他的生母也在许多年前死于一场大瘟疫中。 ↑返回顶部↑
周医官医术精湛，亦有悬壶济世之心，就是人看起来有些高傲罢了，你就莫要和年轻人计较了。
华佗嘟囔道：只要他不来招惹我，反正我现在是医官了，谁怕谁？
张仲景无奈：你如今落脚何处？一会儿让伙计给你把行囊搬运过来。
第二日晚，在医馆打烊的时候，刘协和吕布一身常服，在布衣卫的带领下登门，以天使的名义给华佗带来了任命的诏书。
张仲景依旧对刘协的身份有所误会，又见吕布气质不凡、并非常人，以为对方是布衣卫的某个统领，因此对他们十分客气，亲自煮茶招待。
此时流行茶煮作羹饮的法子，张仲景倒是没有加葱姜橘皮薄荷，而且加了红豆、薏米和蔗糖，味道还不错。
刘协对神医华佗十分感兴趣，咨询了个问题：华大夫，近日我的手脚上出现了几个米粒状的水泡，有瘙痒之感，可是病了？
无需担忧。夏季多发水泡，是因为湿气过重，并不是什么病，只要多吃一些祛除湿气的食物，穿轻便干净的鞋子就可以了，还有千万莫要穿闷热的靴子。
刘协点头应了，心道：皇帝那缀满了装饰物的玄色靴子甚是闷热厚重啊，得让张巧手做个人字拖出来才行，没有塑料的做个木头人字拖也行
本来不是什么病痛，不过为了表示重视，华佗让刘协伸出手，开始诊脉。本来只是随意一诊，但越是凝神感受，越觉得奇怪，细眉都皱起来了，奇道：贵人全身经脉凝滞，但观身体发肤，并无不妥，真是奇了怪了。
刘协心中一凛，收回了手。
华佗唤张仲景也来一试。
吕布面色不快：你看他面色红润，脚步轻快，哪里像是经脉凝滞的样子？
刘协想了想自己那迟钝的痛感和不太敏感的味觉，还是向张仲景伸出了手：如此，有劳了。
张仲景也细细诊了一会儿，又反复观察了刘协的面色，最终道：无妨，贵人身体康健。
吕布松了一口气。
张仲景则继续说：不过经脉确有少量凝滞之处，怕是湿气作祟，待我等明日配好药，给您送去。
华佗面上浮出不解之色，张仲景看了他一眼，将此事轻轻揭过，转而汇报招揽学徒的进度。
刘协十分贴心：欲速则不达，先生自己把握节奏便可。又问及：我有一事不明。我朝苦瘟疫久矣，光灵帝年间，瘟疫肆虐多达五次，且多波及洛阳，两位先生可知瘟疫的来源？
张仲景答道：瘟疫记载，最早现于《周礼》。《吕氏春秋》亦记载季春行夏令，则民多疾疫，近些年来，瘟疫往往随大旱而至，我猜测，这瘟疫可能与时令节气的不正常有关。
华佗也点头称是，如果节气失常，容易发生疫病。
吕布却说：边郡曾经有书记载，瘟疫是匈奴带来的。
刘协问：此话何解？
吕布回想了一下：那书简上写着汉武帝始，汉军接连大破匈奴，匈奴惧怕。曾有匈奴俘虏言，闻汉军将至，匈奴使巫埋羊牛所出诸道及水上以诅军。
刘协率先反应过来，所谓的诅咒就是用病死的牛马故意传播恶性感染病。虽然表面上是巫术，但背后是有科学支撑的。病死的牛马多有大量的细菌滋生，匈奴将它们扔到河里，汉军若是饮用了，就容易得病。
华佗和张仲景都赞同：病死的牛马会带来疾病是真的，当就地掩埋。可惜，如今牛肉难得，病死的牛肉都会被贵族分食，实乃不妥。
刘协心道：掩埋还不够，可能会污染地下水，当焚烧才是。三国志里面，汉献帝在位时，除了天下大乱外，还疫情连年，民不聊生。曹植曾经作赋曰家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，可见瘟疫造成的严重后果。也不知道未来的瘟疫，到底会从何处开始。
吕布忍不住问：瘟疫可有诊治之法？
每次瘟疫都波及洛阳，朝廷自顾不暇，派出的医官只在洛阳及周边医治。像五原郡这种边塞地方，得不到朝廷的援助，本身郎中屈指可数，瘟疫时大多人等不到郎中就死去了，他的生母也在许多年前死于一场大瘟疫中。 ↑返回顶部↑