第278节(3 / 4)

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  李冰若有所思,想了一会,试探地问道:“先祖,如此说来,太极阴阳图的圆心是永恒不变的,以此为中心,即可分成无数变幻莫测的万物世界。两仪既生四象,若把四象再一分为二,是不是就成了八卦?”
  李淳风哈哈大笑道:“李冰,你不愧是我后人,没辱没了先祖的名声。你了解到太极阴阳图的圆心是万物根本,这可真的不容易!”
  他接着道:“四象通过一分为二的切分,又构成了八卦图。卦者,挂也,意即天地万物各种事物挂在你面前,乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎即为八卦。乾南、坤北、离东、坎西,兑东南,震东北,巽西南,艮西北,这即是人皇伏羲所创之先天八卦。”
  “因山河变迁,日月星辰移位,先天八卦出现了一些不足。周文王创建了乾坤学说,他认为先有天地,天地相交而生成万物,天即乾,地即坤,八卦其余六卦皆为其子女:震为长男,坎为中男,艮为少男;巽为长女,离为中女,兑为少女,是为文王八卦,又称后天八卦。”
  “八卦代表八种基本物象: 乾为天, 坤为地, 震为雷, 巽为风, 艮为山, 兑为泽, 坎为水, 离为火, 总称为经卦, 由八个经卦中的两个为一组的排列, 则构成六十四卦。”
  李冰羞愧地说道:“先祖,这些八卦道理太精深了,我一时也领会不了,真是惭愧!那三才和五行又是怎么回事?”
  李淳风微笑道:“李说,八卦之学说,博大精深,岂是一时能领悟得了?许多得道之士,穷其毕生精力,也只能悟其皮毛。你要进入乾陵地宫,必须懂得八卦之理。你一路艰辛,即是悟八卦之历程。虽然不能得大道,却也足以进入乾陵而竟大事。”
  他赞许地看了一眼李冰道:“李说,你既知太极八卦以阴阳图圆心为中心,可以把许多事物切分归类,那你就能速悟三才、五行之说。”
  “太极圆心,为万物中心,也可看作是阴阳之间的平衡点。所有事物相生相克,任何一组矛盾加中心,就构成为三才。天为阳,地为阳,人则位于阴阳之间,所以,天、地、人便称为三才!”
  李冰好奇地问道:“先祖,那么四象是不是加上它们中间的平衡点后即成了五行?”
  李淳风点头道:“你果然悟性极高,难怪泄乾陵阴气、破天后龙脉的重任会落在你头上。没错,四象加上中间的平衡点即为五行。左青龙,即东方,为木;右白虎,即西方,为金;前朱雀,即南方,为火;后玄武,即北方,为水。”
  李冰惊讶道:“先祖,既然我们一路走来,都是在按变易八卦之数,那么,在五行之后,应该还不能破八卦之谜吧?听先祖您前面口诀中说过,五行生六合,那六合又是什么?”
  李淳风应道:“四象为太阳、太阴、少阳、少阴,亦即东、南、西、北四个方位,如果加上天与地,即阳明、厥阴,就构成了六合。”
  李冰叹道:“我明白了,口诀中说‘六合生七星’,那就是在六合的基础上,加上中间平衡的那个点,就构成了七星。”
  李淳风淡淡说道:“北斗七星者,第一天枢,号天狼星;第二旋,号巨门星;第三玑,号禄存星;第四权,号文曲星;第五衡,号廉贞星;第六开阳,号武曲星;第七摇光,号破军星。前四颗星称为‘斗魁’,亦称‘璇玑’;后三颗星则称为‘斗杓’。”
  “我们修道之人,恭称此北斗七星总管大神为北斗星君,每星又各有一位星君掌管世间各事,称为‘七元解厄星君’,即:天枢宫贪狼星君、天璇宫巨门星君、天玑宫禄存星君、天权宫文曲星君、天衡宫廉贞星君、开阳宫武曲星君、瑶光宫破军星君。”
  李冰惊讶地道:“小时常仰望星空,观北斗七星,形如一勺子,没想到其中还有这么多学问。请问先祖,那八卦生九宫一说是怎么回事?”
  李淳风道:“八卦加上中心平衡点即称之为九宫!配九宫数,先天八卦为:乾一,兑二,离三,震四,巽五,坎六,艮七,坤八。后天八卦:坎一、坤二、震三、巽四、五为中宫,乾六、兑七、艮八、离九。”
  ☆、第六百四十四章 河图洛书
  李冰想了一下,惊异地问道:“先祖,这九宫莫非就是我们现在数学中提到的九宫图?中间放数字五,边角和斜线相加都等值,是那个吗?”
  李淳风微笑道:“李冰,确实是这样。八卦加轴心称之为九宫,配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。”
  他顿了一下笑道:“你听说过河图、洛书吗?”
  李冰恭敬地说道:“这个河图和洛书,小时的启蒙童话故事中就听过了,虽然不明白到底是怎么回事,却是一直崇拜和向往的。据说上古时期,人皇伏羲对日月星辰,季节气候,草木兴衰等等,有一番深入的观察。不过,这些观察并未为他理出所以然来。一天,黄河中忽然跑出了一匹龙马,他发现龙马身上的图案,与自己一直观察万物自然的意象心得竟然相当暗合。”
  “就这样,伏羲通过龙马身上的图案,与自己的观察,画出了八卦图,而龙马身上的图案就叫做河图。伏羲先天八卦源于阴阳概念一分为二,文王八卦源于天文历法,,但万法归宗,文王后天八卦的根仍是‘河图’。”
  “至于洛书嘛,传说人皇伏羲日视山河、夜观星象,为如何分类并找到其中的规律烦恼。正当他在洛水边苦苦思索时,传说有神龟出于洛水,其甲壳上有此图象,结构是戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,以五居中,五方白圈皆阳数,四隅黑点为阴数。人皇伏羲从龟甲上而悟,这神龟背上花纹图案便被称为洛书。”
  李淳风颔首而道:“李冰所说极是,这正是河图和洛书的由来。第一副河图写成数字是外围分别为7和2,8和3,4和9,1和6,中间之数为5,被10圈之。这图共有十个数 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10。这图是两个圈 第一圈是12345 第二圈是6789 10 第一圈和第二圈 在相同的位置方向 他们都相差5 比如中间的5和10 下面的1和6。”
  “而洛书则更为形象易懂,按一方向旋转,外围之数分别为4、9、2、7、6、1、8、3,中间则为数字5。如果把这些数字都减去5 ,则中间是零,他两边的数相加都是0,这是正负阴阳的世界。中间为平衡点,两侧分别为阴阳对立。”
  李冰恭敬地说道:“先祖,我资质愚钝,一时不能理解。我记住先祖的开导了,容我慢慢而悟。再向师祖请教,一切归十方又是什么意思?”
  李淳风哈哈大笑道:“十方,是道家与佛门相融相补之说,即上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来。你进入乾陵之后,泄了乾陵阴气、毁了龙脉,即是了了我和袁天罡斗法的一切恩怨,世界回归平静,你犹如梦醒一般,乾陵不再神秘,一切回归十方。”
  李冰道:“先祖,你说你在乾陵内部设了八卦之阵,那我们现在经历的一切,都是袁天罡在乾陵外所设吗?” ↑返回顶部↑

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