第七十一章 送君万载,无挂碍心(2/4)

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  第七十一章 送君万载,无挂碍心(2/4)
  雾似铁沉,时空上枷,层层都带锁。
  象裁意雄壮的身形像是一座铁塔,他定在城门之前,已经扎根无垠大地。
  而他双掌缓缓相合,似要夹住那柄无形无迹、遁出六识的绝代凶剑。
  “佛无定果,佛无定貌,佛无定体……”
  口中以广上梵音法,吟诵着《上智神慧根果集》里,熊禅师对象弥的答疑。身外气形万般,或龙虎或蛇鼠,如天魔有惑。
  他忽然眸中生莲,憨然一笑:“我不修佛!”
  熊禅师最后说,“是我佛”。
  象裁意说,“我不修佛”。
  乃拒禅心。他已跳出象弥传承的窠臼,走出自己的路,假以时日,未尝不能自开一教。
  佛被拆解,佛被打散,佛只是天地运行的一种观察。
  其裁佛为关锁,双掌似灵山合。
  身已同天地,意已藏古今。
  这一刻他气机全失,不可捉摸。他姿态磅礴,如山广袤。
  麂性空在城楼忍不住前移了半步,黑莲寺出身、尊证大菩萨的他,最能体会象裁意这一手的玄妙。
  尽管对方最后念的是古难山的经。
  在姜望“只出一剑”的承诺下,再没有比这更好的选择。
  打破禅觉复蒙昧,剑来剑亦失。
  麂性空甚至都想不到要怎么击破这样的象裁意,那一定是一种超出他想象的力量……或许超脱?
  然后他便看到,象裁意双掌已合。
  似尘埃落定,缘成正果。他的脸上,笑意祥和。
  挡住了?
  麂性空眼皮一跳,看到象裁意的双掌之间,犹有一隙!
  像是山脉连绵,忽然出现的一道裂谷。
  天光由此落。
  天光一隙,就这样竖着落在象裁意的眉眼,上缘天庭,下沿黄土。
  那拄地为香的关刀还在,刀气所化的青烟还在,甚至青烟中的法王灵形都在!
  可是象裁意倒下了。
  他站在城门前,轰然向后仰倒。他的妖躯根本不见伤,可是磅礴生机瞬间流散。溃于天地,好似群鸟惊飞。
  他倒在退入门洞的夜仞天身前,留给这位古老神灵满眼的茫然。
  见识广博的夜仞天,没有见过这样的剑,更不知此剑如何发生。下意识地伸出手,想要扶一把,可灵觉已经告诉祂,这没有任何意义。
  怔看着刀气青烟中的法王灵形,麂性空心中空落,不知何言。
  别说只是一道历史虚影,时光烙印。
  便是象弥复生,又真能当得此剑吗?
  麂性空问自己。
  可是他也看不清!
  剑在何处呢?
  剑在羽照无身死的轮廓,剑在象裁意照面的天光,剑当然也向鳌负劫倾落。
  虚空骤显一座浮陆,其上裂隙成峡,形作天然的卦图。
  鳌负劫就踩在这卦图的中心,提拳而来,愈见高岸。他这双搬动【万界天表】的手,果然能“翻天”——
  拳头轰出的同时,缠拳的布条层层解开,张开了一重又一重的天幕。
  他的拳头在一重重天幕中经行,如巨舟翻滚于波涛。
  他的生命气息,在这一刻格外炽烈,如同正在喷发的火山。
  此拳万寿!
  寿本不可见,在鳌负劫裸露的拳头上,却有具体的描述——那蓬勃的生机,异化了时空,就连拳头搅动的气流,都有化灵的趋势。
  一尊万寿天妖的一生,尽都寄托在此。
  如果说羽照无的对策是以攻对攻、剑冲霄汉,象裁意的对策是寓守于藏、层峦叠嶂……鳌负劫的对策就只是防御,极致的防御。
  负甲为浮陆,拳出尽万寿。
  以绝对的生命的广度,来称量这一剑的杀气。
  陆执死死盯着鳌负劫,碎琉璃般的眸子急剧闪烁。无法捕捉那柄剑,但剑的轨迹总归会在鳌负劫身上有所体现,或能以此反推,真正了解荡魔天君当下的状态。
  然后便听到裂响。
  龟甲所形的如同一个真正世界的浮陆,裂隙骤深。好似庖厨剐鱼鳞,片片剥飞。
  一整个浮陆都湮灭了,那世举天成的卦图,倒是留下痕迹。仍在虚空推演。
  其中天机算数,衍卦无穷,可都似水面浮雾,是缭绕虚烟,算得都不相干。
  那一剑遁出六识,也跳脱天机,举世而算,亦不能寻。
  “你的祝愿,我收下了。”
  太古皇城外,姜望径自转身,再不回看一眼。
  几朵焰花在他衣角飘落,红尘劫火归红尘。
  薄幸郎已经归入鞘中,与长相思并挂,悬于腰侧,都不再鸣。
  砰!
  一对断手砸落在地,发出混同的一响。
  面无血色的鳌负劫,摇摇晃晃,总归是在城墙上站定。他已经没了双手,杀生湮世的剑意仍在断腕处盘踞,他的声音平静:“荡魔天君不杀之恩,鳌负劫铭记在心——他日我若有幸无上,于君亦有一次不杀!”
  虽则这一剑摧枯拉朽,杀到观者都绝望,侥幸存活的他,志气犹壮。
  姜望的身影渐行渐远,并没有回应。
  麂性空就这样眺望,久久不语,直到鹏迩来拍了拍他的肩膀:“夜菩萨,时间到了。”
  他这才转身,看回今日肃静的太古皇城。
  注视末劫的眼睛,无悲无喜。
  太古皇城的主干道上,璨光如金。
  【永恒日晷】伫立在长街尽头,像是辉煌希望的终点。垂光在一尊高大的金甲狮族身上,投下一道纤长的身影。
  他是天妖狮安玄。
  【万界天表】已经带来了一个完整世界的演化,【永恒日晷】推动了足够的时间。
  终到圆满时。
  狮安玄躬身如纤夫,还在慢慢地往前走。他拖着一条船,船上满是神胎。
  那一刻柴阿四登天而去,他亦沉默转身。
  宁寿城里的那些神胎,被他拖到了这里来。
  主干道上的石砖,像是被机关控制,无声地向两边推开。
  可以看到一条长长的火红色的坑道,推涌着灼神的热浪。坑道底部,尽是密密麻麻如虫卵般的红点。
  而将视角压低,把高高在上的目光,落进这坑道里,便能发现,这竟是一个长廊世界——大千世界无奇不有,但这等如同量体裁衣般的世界,处处都是斧凿,当然是后天的造物。
  事实上这个长廊世界摒弃了所有的可能性,只保留“孵化”的环境,以及“繁衍”的规则。
  而那些所谓的“红点”,事实上正是灵卵!
  它们才是妖族对于灵族研究的最大支持。
  但太古皇城要支持的……
  并非虎太岁。
  虎太岁若能在千劫窟渡劫成功,跃然永恒,那当然是很好。
  但不管他成功还是失败,太古皇城这里都有另一套预案。
  虎太岁是灵族的创造者。
  而“夜菩萨”麂性空……创造了魔罗迦那!
  当年他便摘虎太岁的果,今时今日这一步更是在太古皇城的支持下完成。
  无非虎太岁若成,太古皇城将会许以更多的利益。虎太岁既失,没谁再会管他是否瞑目。
  说到底,千劫窟的故事不能晾晒在阳光下,妖族需要力量,也不能丢掉希望。魔罗迦那就是一个很好的选择,是可以拿出来讲述的故事——
  三恶劫君残虐苍生,恨成灵族,诸天所唾。然而造物无辜,夜菩萨慈悲为怀,怜之度之,自开新篇。
  “如是我闻!”
  麂性空踏入长廊世界,赤足而行,如同世尊当年行于魔潮后的疮痍大地。
  他眸照末劫,面有悲悯,脚步缓慢,合掌长诵:“末法将至,苍生悲矣!悯众者本心莲开,护教者鬼神八众。我今于此,心照众生。菩提点灵,慧觉化业。有八苦不脱,五浊离乱者,入我门来,教化得仁。”
  “世无苦海何渡,心无灵山本空。我今照见未来,于善处求悲,于恶处求德,于空处证空——点化魔罗迦那,护佑苍生,度一切苦厄!”
  狮安玄拉纤,麂性空禅送,两位天妖在这长廊世界步步往前,狮安玄所牵引的宝船上,神胎一枚枚滚落。
  落地生根,灵卵破壳。
  但见火红色的长廊世界,一时梵声大起,光耀天地。
  一尊又一尊的魔罗迦那,踏黑莲出,都诵“如是我闻!”
  至此这三恶道果,一分为三。


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